Ürəyini tanıtmaq üçün heç bir əziyyət çəkmədi, nə hisslərini nümayiş etdirdi, nə də duyğularının əsiri oldu. Sadəcə duydu, duyğularını ürəyindən keçirib, sözdən geydirib, qələmdən keçirib vərəqlərə səpələyib. Bir vaxtlar heç fikirləşməyib ki, böyük ədəbiyyat adamı ola bilər. Bunu düşünəcək qədər iddialı deyildi. Sadəcə yazmaq istəyirdi, sözə çevrilən təbii hiss və duyğularını ağ vərəqlərə düzmək istəyirdi.
Söz ağ vərəqlərin üstünə çiləndikcə rahatlıq tapırdı ürəyi. Bəzən söz adamı elə incidir ki, dəyirman daşına çevrilib ürəyi ovur, çarxını elə hərləyir ki, sanki dən üyüdür. Belə olanda şair sözdən azad olmaq istəyir, bax, onda ürəkdən gələn şeirini yazır. "Ürəyi o qədər yükləmişik ki, ürəyin daşıdığı yükü heç bir şəhər daşıya bilməz. Böyük şəhərlər adam sıxlığından təntisə də, partlaya bilmir, ancaq ürək bir gün bu sıxlığa, yükə dözməyib partlayır. Ürəyimizi qoruyaq!!!" deyirəm arabir ona. O da susqunluqla başı ilə sözümü təsdiqləyir. Bu soyuq şəhərdə, yad adamların arasında dolaşarkən ürəyindən soyuq sızıltı keçərdi. Özünü axtarırdı hər yerdə, tapa bilmirdi də, heç indi də tapa bilməyib bu şəhərdə özünü. Şöhrət zirvəsinə çatsa da, o zirvədən indi bu şəhərin soyuq bənizi, laqeyd gözləri deyil, kəndlərinin ipisti qucağı görünür. Orada həm də anası yaşayır. Tovuzun Alakol kəndində uşaqlığı, ayaq izləri, dizini yerə qoyub bənövşələrin üzünə dodaq toxundurduğu günləri qalıb. Əslində, o günlər heç tərk etməyib də onu.
Pərvanə özünü odlara vurdu
Yarasa düşündü: yəqin ki, kordu...
Pərvanə kimi yanmaq onun ürəyinin əsas işidir. Uzun illərdir Azərbaycan folklorşünaslıq elminin sönməz çıraqlarından biri kimi ziya, nur saçır, bu nur kimlərin ürəyinə, üzünə düşməyib ki... Barəsində danışdığım şəxsiyyət Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutunun direktor müavini, çağdaş folklorşünaslıq elminin patriarxı professor Məhərrəm Qasımlıdır. Məhərrəm Qasımlı Azərbaycan yazılı və şifahi ədəbiyyatının təbliğində və tədqiqində böyük rol oynayan alimlərdən biridir. Folklor və etnoqrafiya jurnalistikasının inkişafında misilsiz əməyi olan Məhərrəm müəllim aşıq sənəti, eləcə də ağız ədəbiyyatının ən müxtəlif sahələri, janrları ilə bağlı yüzlərlə verilişin, saysız müsahibə, yazı və çıxışın müəllifidir. Bəlkə də bunları qeyd etməyimə ehtiyac yoxdur, mən onun poeziyası haqqında danışacağam, ancaq bununla belə, bu böyük ədəbiyyat adamının elmi, publisistik, jurnalistik fəaliyyətinə toxunmağı lazım bildim.
M.Qasımlı keçən əsrin 70-ci illərinin sonlarına yaxın gəlib böyük ədəbiyyata. Şeirləri, könül çırpıntıları dövrün müxtəlif ədəbi qəzet-jurnal və almanaxlarında çap olunub.
Bir neçə il əvvəl - 2004-cü ildə "Mənə nə eylədi ürək eylədi" adlı ilk şeirlər kitabını çap etdirdi. İnanın ki, necə gözəl bir şairin kölgədə qaldığını anladım. Ümumiyyətlə, bir neçə yazımda yazmışam ki, poeziyamızın 70-80-ci illər nəsli müəyyən qədər itmiş nəsildir, onların böyük əksəriyyəti çox istedadlı və yeniliklərlə dolu poeziya yaratdılar, ancaq özlərindən əvvəlkilərin və sonrakıların ortasında gizlin qaldılar. Sanki vulkan püskürüb o qiymətli poeziyanın və onu yaradanların üzərini örtdü. İndi isə vulkan tozu dağılıb və biz onları aydın görə bilirik... Məhərrəm Qasımlı-Orxan Paşa da o şairlər cərgəsindədir. O cərgədə hər zaman boy-buxunu, sözünün dəyəri, çəkisi ilə seçilib. Bir kəlməsi ilə ürəyində nə gizləndiyini arif adam tez anlayıb. Niyə də anlamasın ki?..
Ayaqlar bir-birini izlədi,
Nə ikinci gecikdi,
nə birinci gözlədi-
Addım oldular.
1975-ci ildə yazılıb bu kiçik, lakin mənaca geniş tutumlu misralar. Balaca bir şeir parçasıdır. Bunu oxuyanda ürəyinə, verdiyi ilqara sadiq qalan adamlar, eyni zamanda iki cüt ayaq, bir-birinə toxunan çiyinlər, bir də sevginin hərarətindən yanan qoşa gözlər haqqında düşünürəm. Əslində şeir özü bunu təlqin edir.
"Yağmur qoxusu" kitabı Orxan Paşanın sayca ikinci kitabıdır. Hər iki kitabda da Orxan Paşa adlı şairin, ən maraqlı şairlərdən birinin ürəyində üzən duyğular yelkənini görməyə bilmirsən. O yelkəndən adi adamlar sallaşa bilməz. "Yağmur qoxusu"nda bir məqalə var. Bu yazını "Yazıçı" nəşriyyatına yetişməyən məktub adlandırıb şair. Bu məktubu nəşriyyata ünvanlayan adam sıradan bir insan, yüzüncü dərəcəli şairlərdən olmayıb, milli poeziyamızın nəhənglərindən biri, özü də fiziki cəhətdən əzəmətli olan, lakin qəlbi nərgiz, bənövşə kimi təmiz, pak olan, ürəyi yuxa Məstan Günər göndərib. 1981-ci ildə yazdığı məktubda Məstan əmi o vaxt Məhərrəm Qasımov imzası ilə şeirləri çap olunan, oxucuların könlündə yuva quran Orxan Paşanın şeirlər kitabının nəşr edilməsini nəşriyyat rəhbərliyinə tövsiyə edirdi. Bu poeziya, ədəbiyyata xidmət, istedadlı gəncə simsar olmaq idi. Məktubun bir yerində deyilir: "...Məhərrəmin şeirini oxuyandan sonra məni bir narahatlıq bürüdü. Qorxdum ki, bu şeirə biganə yanaşanlar olar, bu şeirlər itib-bata bilər, gözəl bir kitabı itirmiş olarıq. Məsləhət gördüm ki, Məhərrəm şeirlərini "Yazıçı" nəşriyyatına aparsın, ondan ümid gözlənir...".
Orxan Paşanın şeirlərini oxuyarkən onların gözəlliyinə, duyğusallığına, hərəkətli ifadəsinə heyran oluram. Nələr yoxdur onun şeirlərində-ana, Vətən, torpaq, uşaqlıq, gənclik, ayrılıqlar, hicran ağrısı, bütövlük, xalqa sevgi.
Bakıda ağrılar içində qıvrıla-qıvrıla Şuşada yağı çəkmələri altında əzilən "Xarı bülbül" gülünə qardaş təəssübkeşliyi, qardaş ağrısı ilə məktub yazır:
Ay ürəyim, gözüm gülü,
Nədən oldun hüzn gülü?
Bizə doğma uzaqlardan
Boylanırsan üzüntülü.
Sənsiz haçan üzüm gülür?-
Şuşanın "Xarı bülbül"ü.
Adam sadəcə oxuyur və susur, ağrılarla, həyəcanla nəfəs-nəfəsə dayanmaqdan başqa əlacın qalmır.
Məhərrəm Qasımlı-Orxan Paşa həmişə keçmişə xatirələrində iz salan insanlara xüsusi münasibət göstərib. Bu onun poeziyasında özünü göstərir.
Ustad aşıq Mirzə Bayramova həsr etdiyi "Mirzə bir Mirzəymiş" şeiri sərbəst səpkidə yazılıb. Amma özündə böyük məna, həzin kövrəklik, nostalgiya və xalqın böyük oğluna hörmət, sevgi ifadə edir.
Mirzə bir aşığıymış-
Dildən yüyrək,
səsdən kövrək.
Bəmində
çöl-çəməni bürüyərmiş
cəhcəhi çiçək-çiçək.
Zilində diksinib
zirvəyə çaxarmış
özünü şimşək.
Mirzə bir Mirzəymiş
Görənlər unutmur
otuzluq lampanı
söndürən səsi...
Ümumiyyətlə, bilirik ki, M.Qasımlı aşıq poeziyasının maraqlı tədqiqatçılarından biridir, aşıq şeir şəkillərini bilir, tədris edir, təbliğ edir, bu janrda yazır da, amma yaradıcılığının böyük hissəsini sərbəst şeirlər təşkil edir. Maraqlı münasibətdir. Bu ondan irəli gəlir ki, Orxan Paşa böyük söz adamıdır və sözlə aləm yaratmağı bacarır və onu təqdim etməkdə çətinlik çəkmir. Şair bu gün yazıb yaratsa da, inanın ki, onun şeirləri həm dünəndən, həm bu gündən, həm də gələcəkdən məhrum edilməyib. Gələcəkdə də Orxan Paşanın şeirləri ilə özünə təsəlli verənlər çox olacaq. Bu gün də heç az deyil. Məncə, yaxşı şeirin zamanı yoxdur. O neçə yüz il bundan əvvəl də yazılsa, adama elə gəlir ki, şeir indi yazılıb və ilk oxucusu sənsən. Mənə belə gəlir ki, Orxan Paşanın da yaradıcılığında zamansızlıq pasportu alan şeirləri çoxdur. Yuxarıda addım şeirini qeyd etdim, o şeirdə həmin hisslər bərqərardır.
Azərbaycan poeziyasının bir qədər kölgədə qalan simalarından biri Orxan Paşanın yaradıcılığı haqqında geniş danışmaq olar. İnanıram ki, gələcəkdə bu barədə gənc ədəbiyyatşünas və tədqiqçilər daha məzmunlu fikirlər bildirəcək.
Sönüb canımın odları,
Közümdən çıxıb getmişəm.
Qoy gəzsin məni gəzənlər,
İzimdən çıxıb getmişəm.
Bilirəm nəyim qalmayıb,
Durnalı göyüm qalmayıb,
Heyrətim-heyim qalmayıb,
Gözümdən çıxıb getmişəm.
Əslində isə çıxıb getməyib özündən şair. Bütün dedikləri daxilindədir, bəlkə də elə ürəyinin, ruhunun günəşi içində gizlənib qığılcımlanacağı günü gözləyir. Şair necə var, elə də qalır. Saç ağarsa da, ürəyi dəyişmir. Dəyişən illərdir, könül dəyişmir ki...
"Yağmur qoxusu" kitabının işıq üzü görməsi münasibətilə əziz müəllimim Məhərrəm Qasımlı-Orxan Paşanı ürəkdən təbrik edir, ona "sizdən yeni-yeni şeirlər gözləyirik" deyirəm.
Uğurlar!