Sevinc Nuruqızı: "İndi yalnız uşaqlar üçün yazılmış təmsillər müvəffəqiyyət qazana bilər" Aqil Kəngərli: "Bu janra son illər elə bil bir qədər maraq azalıb" Yusif Məhəmməd-Osmanoğlu: "Bəlkə də gənclərdən də, lap elə yaşlı nəslin nümayəndələrindən də təmsil yazan var"
Ədəbiyyat yaranandan söz adamları "ayaqlarında dəmir çarıq, əllərində dəmir əsa" ədalət axtarışına çıxıblar. Amma ədaləti "gördüm" deyən tapılmayıb ki, tapılmayıb. Şairlər, el müdrikləri tamahkarlığı, acgözlüyü, ədalətsizliyi, yetim malına göz dikməyi, paxıllığı, satqınlığı, bir sözlə, bütün neqativ halları başqa ədəbi janrlarla bərabər olaraq təmsillərdə də ifadə ediblər. İnsanları heyvanların dili ilə müdrikliyə, ədalətə, yaxşı əməllərə səsləyiblər.
Təmsil janrının yaranma tarixi çox qədimdir. Tarixdə bu janrın Ezop, Jan de Lafonten, İvan Krılov, Demyan Bednı, Olesiya Yemelyanova, Fadr, Lvian, Barbiy, Sergey Mixalkov, Ludviq Xolberq, Lev Tolstoy, Mirzə Ələkbər Sabir, Abbasqulu ağa Bakıxanov, Seyid Əzim Şirvani, Abbas Səhhət, Qasım bəy Zakir, Hikmət Ziya kimi nümayəndələri olub. Bu ədiblərin yaradıcılığında təmsil müstəsna yer tutur.
Təmsil janrının bayraqdarları...
Məlum olduğu kimi, təmsil epik növün ən qədim janrlarından biridir. Onu da vurğulayaq ki, təmsil həcmcə kiçik olur, lakin dərin məna ifadə edir. Təmsilin əsas xüsusiyyəti tənqidi və satirik məzmunda olmasıdır. Sənətkar insanlara xas olan nöqsanları, eyibləri ayrı-ayrı əşya, bitki və heyvanların timsalında əks etdirir. Təmsildə təbiət cisimləri və heyvanlar şəxsləndirilir - insan kimi danışdırılır. Ədəbiyyatşünaslıqda buna təsxis deyilir.
Onu da qeyd edək ki, təmsil əxlaqi-tərbiyəvi və nəsihətli səciyyə daşıyır. Adətən təmsilin sonunda müəllif öz fikrini kiçik nəsihət şəklində bildirir. Məsələn, M.Ə.Sabir "Qarğa və tülkü" təmsilinin sonunda belə bir əxlaqi-tərbiyəvi fikir bildirir:
Olmasaydı cahanda sarsaqlar,
Ac qalardı yəqin ki, yaltaqlar.
Təmsil əsasən nəzmlə yazılır. Dünya ədəbiyyatında nəsrlə yazılmış təmsillər də var.
Ədəbiyyatşünaslar qeyd edir ki, epik növün ibtidai formalarından biri olan təmsil hələ qədim yunan ədəbiyyatında mövcud idi. XVII əsrlərdə yüksək inkişaf səviyyəsinə çatıb. Qədim Romada Fadr (I əsr), qədim Yunanıstanda Ezop (e.ə.VI) nəsrlə yazdığı təmsilləri ilə məşhur idi. Hindistanda III əsrə aid təmsillər toplusu - "Pançatantra" məlumdur. Yeni dövrün ən məşhur təmsil yazanlarından biri fransız şairi Jan Lafonten (XVII əsr) olub.
Azərbaycan ədəbiyyatında təmsilin ilk nümunələrinə N.Gəncəvinin "Sirlər xəzinəsi" poemasında rast gəlirik. A.Bakıxanov, Q.Zakir, S.Ə.Şirvani, M.Ə.Sabir, A.Səhhət, A.Şaiq kimi şairlərimizin təmsilləri məşhurdur.
Qeyd edək ki, XX əsrdə Azərbaycan ədəbiyyatında təmsil janrının çiçəklənməsi görkəmli təmsil ustadı Hikmət Ziyanın adı ilə bağlıdır. H.Ziyanın yazdığı təmsillər öz bənzərsizliyi və daşıdığı məna yükü, uşaqların mənəvi inkişafında, tərbiyəsində oynadığı rolu ilə seçilir. Təmsillər, sözün həqiqi mənasında, uşaq və gənclərin həyatında, düşüncəsində, onların doğruluğa, düzlüyə, halallığa, sədaqətə bağlanmasında bənzərsiz iş görür.
Bənzərsiz təmsil ustadı Hikmət Ziya...
Tanınmış uşaq şairi, "Göyərçin" jurnalının baş redaktoru, professor Rafiq Yusifoğlu Hikmət Ziyanın təmsillərindən söz açaraq yazır: "...1952-ci ildə "Qoqola" adlı ilk şeiri mətbuatda işıq üzü görən H.Ziya 1955-ci ildən təmsil janrına daha çox maraq göstərib. Şairin 1986-cı ildə çap olunan "Ömrümün payı" adlı kitabına yazdığı ön sözdə oxuyuruq: "Bir gün gözəl şairimiz İslam Səfərli mənə dedi ki, təmsillərin xoşuma gəlir, bu sahədə üzəngi parlada bilərsən. Bu sözlər məni ruhlandırdı, daha çox təmsillər yazdım".
Təmsilə olan maraq onu bu janrın sirlərini öyrənməyə həvəsləndirib, H.Ziya Ezopun, Lafontenin, Krılovun, Qasım bəy Zakirin, Seyid Əzim Şirvaninin, A.Bakıxanovun və başqa görkəmli təmsil ustalarının əsərlərini sevə-sevə oxuyub. Bütün bunlar şairin öz yaradıcılığına da təsirsiz qalmayıb.
Xalq yazıçısı Mirzə İbrahimovun H.Ziyanın təmsillərinə yüksək dəyər verməsi onun bu sahədə fəallığını daha da artırıb. Böyük rus təmsilçisi İvan Krılovun təmsillərini dilimizə ustalıqla tərcümə edən H.Ziya bu janrın sirlərinə yaxından bələd olduqca, daha gözəl təmsillər yazmağa başlayıb. Təsadüfi deyil ki, görkəmli alim, şair Sergey Mixalkov şairə vurduğu teleqramda onu "əla təmsilçi" adlandırıb. Şairin təmsillərini təhlil edən, onlara yüksək dəyər verən ədəbiyyatşünaslar onu "müasir Azərbaycan təmsilinin Krılovu" adlandırıb".
H.Ziya yazırdı:
Şüşə çilikləndi dönsün almaza,
Süpürüb yığdılar bir xəkəndaza.
Yaxud,
Kim keçidən qorxub qaçsa,
Ona hücum eləyirdi.
Buynuzları ələ keçsə,
Yazıq-yazıq mələyirdi.
R.Yusifoğlu qeyd edir ki, H.Ziyanın yığcam, dərin mənalı təmsilləri çoxdur: "Bu bədii parçaların hər biri tədqiqatçı üçün zəngin material vermək gücündədir. Şairin təmsillərində dövrün bütün sosial bəlalarına təmsilçinin kinayəli münasibəti öz əksini tapıb. H.Ziyanın təmsillərində xalq hikmətinin ziyası var".
H.Ziyanın təmsilləri həqiqətən də ibrətamiz və uşaqların yadında qalandır. Uşaqlar bu təmsilləri asanlıqla yadında saxlayır və ondan dərs götürməyə çalışırlar. O, "Fil udan cücə" təmsilində yazırdı:
İlk dəfə hindən çıxıb,
Yan-yörəsinə baxıb,
Cücə böcək udanda
Civildədi biaram:
- Mən istəsəm, lap filin
Özünü də udaram!..
Yaxud, "Tülkü ikiüzlülüyü" təmsilində yazırdı:
Tülkü bacarsa, Qurdu
Didməyə də hazırdı.
Gəl ki, onun haqqında
Tərifnamə yazırdı.
Həqiqətən də gözəl təmsillərdir.
Təmsil janrı bu gün niyə axsayır?
Bu gün təəssüf ki, milli ədəbiyyatımızda təmsil janrının rolu, demək olar ki, görünmür. Hansı ədəbiyyatşünasdan, şairdən xəbər alsaq ki, bu gün Azərbaycanda təmsil yazan qələm adamı kimdir? - yəqin ki, cavab verməyə tərəddüd edər. Halbuki, ən incə, gərəkli bir ədəbi janrın inkişafına böyük ehtiyac var. Xüsusən də uşaqlarımızın mənəviyyatının formalaşdığı dövrdə müasir təmsillər yazılmalıdır. İndiki uşaqların düşüncəsi, həyata baxışı tamam başqa formada inkişaf edir, onların maraq dairələri tamamilə fərqlidir. Müasir təmsil ustadı onların ruhunu tutub gözəl nümunələr yarada bilər. Ədəbiyyat inkişaf edirsə, digər janrlarla yanaşı, təmsil də inkişaf etməlidir.
Şair və yazıçılar hesab edirlər ki, bu gün təmsil janrının inkişaf etməməsinin səbəbi yazarların bu sahəyə maraq göstərməməsidir. Onlar qeyd edirlər ki, təmsil janrı simvollarla zəngin olduğu üçün, uşaqlara, böyüklərə daha maraqlı görünə bilər.
"Təmsil janrına o qədər də çox müraciət edilmir"
Tanınmış uşaq yazıçısı Sevinc Nuruqızı bizimlə söhbətində bildirdi ki, təmsil elə bir janrdır, ondan hər bir insan dərs götürə bilər. O hazırda təmsil yaradıcılığının zəif olmasını söz azadlığı və insanların öz fikirlərini tam sərbəst şəkildə ifadə etməsi ilə bağlayır. Yazıçı hesab edir ki, təmsil əsasən sözü birbaşa demək mümkün olmayanda yaranır: "Müasir dövrdə insanlar daha azad və sərbəstdirlər. Birbaşa danışmağı və istədikləri fikri ünvana çatdırmağı bacarırlar. Ona görə də təmsil janrına o qədər də çox müraciət edilmir. Bu gün təmsil janrı, az-çox, uşaq ədəbiyyatında qorunub saxlanıb və uşaq yazarları bu janrın xüsusiyyətlərindən istifadə edirlər".
Təmsillərin uşaqların mənəvi tərbiyəsində oynadığı rola gəlincə, S.Nuruqızı bildirdi ki, bu janrın əvəzi yoxdur: "Uşaqlara heyvanların timsalında hansısa bir fikri çatdırmaq üçün əvəzedilməz janrdır. Amma əvvəllər təmsillər təkcə uşaqlar üçün yazılmırdı axı. Mənə elə gəlir ki, indi yalnız uşaqlar üçün yazılmış təmsillər müvəffəqiyyət qazana bilər. Amma bir şərtlə ki, ustalıqla yazılsın. Çoxları təmsili asan janr hesab edirlər. Əslində, təmsil yazmaq məsuliyyətli işdir. Paralellər elə aparılmalıdır ki, anlaşıqlı və ibrətamiz olsun. Birbaşa tərbiyəedici olması uşaqlar tərəfindən pis qarşılana bilər. Ümumiyyətlə, uşaq ədəbiyyatında təmsil müasir dövr üçün işlənməlidir.
Primitivlikdən maksimum qorunmalıdır. Təmsil çox qədim janrdır. Ezopun təmsilləri bu gün də çox mətləbləri aça bilir. Təmsil sonda ümumiləşir, yəni təmsilin sonluğu onda deyiləcək mənanı vurğulayır. Ustalıq da elə bu ümumiləşdirmənin aparılmasıdır".
Təmsil janrı ilə bağlı apardığımız araşdırma nəticəsində məlum oldu ki, bir-iki istisnanı nəzərə almasaq, bu janr unudulub.
"Mərkəz Qacar gözəl təmsillər yazırdı"
Tanınmış şair Aqil Kəngərli bizimlə söhbətində bu janrın böyük ənənələrinin olduğunu vurğuladı. Fikrimizə qüvvət verən A.Kəngərli bildirdi ki, bu janra son illər maraq azalıb: "Bəli, haqlısınız, bu janra son illər elə bil bir qədər maraq azalıb. Sovet dövründə H.Ziyanın təmsilləri çox məşhur idi. Müstəqillik illərində isə daha çox Mərkəz Qacar gözəl təmsillər yazırdı. Hazırda "təmsil yazan yoxdur" deyə bilmərəm. Sadəcə, ola bilsin ki, var, amma mən tanımıram. Hərdən şair Fikrət Məmmədlinin yazdığı şeirlərin bəziləri təmsil janrında olur ki, bu da şəxsən mənim çox xoşuma gəlir. Bir daha deyim, istərdim ki, yazarlarımız bu janra da diqqəti artırsın. Mənim özüm də 2-3 il öncə "Vəhşilər içində" adlı bir şeir yazmışdım ki, bunu da oxucular çox bəyəndi. Hardasa bunu da təmsil adlandırmaq olar".
F.Kəngərli bu janra marağın azalmasının səbəblərini tənqidi mövzulara marağın azalması ilə izah edir: "Fikrimcə, təkcə təmsilə deyil, bütövlükdə tənqidi mövzulara maraq azalıb. Hətta bəziləri bu tip şeirlərin ümumiyyətlə ədəbiyyata dəxli olmadığını söyləyirlər. Zənnimcə, bu səhv fikirdir. Klassiklərimiz də hər dövrdə ictimai eybəcərlikləri, nöqsanları, problemləri istər açıq-aşkar, istərsə də alleqorik dildə, yaxud təmsil formasında çatdırıblar. Poeziya təkcə lirikadan, tərifdən, məddahlıqdan, yalançı patriotluqdan ibarət deyil. Uğurları tərənnüm etməklə yanaşı, nöqsanları da göstərmək lazımdır. Keçmiş sovet dönəmində "Kirpi" jurnalı bu sahədə müstəsna rol oynayırdı".
"Son 20 il ərzində hansısa yazarın təmsil yazdığını nə görmüşəm..."
Şair Yusif Məhəmməd-Osmanoğlu mövzu ilə bağlı bildirdi ki, təmsil janrı həm şifahi, həm də yazılı ədəbiyyatımızda bir vaxtlar böyük yer tutsa da, bu gün zəifləyib: "Bəli, yazılı və şifahi ədəbiyyatımızda təmsillər çox yazılıb. Son 20 il ərzində hansısa yazarın təmsil yazdığını nə görmüşəm, nə də eşitmişəm. Yazar olaraq heç özüm də təmsil yazmamışam. Gənc nəslin ən çox yazdığı qoşma, gəraylı və sərbəst şeirlərdir. Bəlkə də gənclərdən də, lap elə yaşlı nəslin nümayəndələrindən də təmsil yazan var. Amma mən rastlaşmamışam. Elə bir təmsil ustası tanımıram. Yenə də həmin fikrimə qayıdıram. Bəlkə də təmsil yazan var. Amma mən bilmirəm".
Azərbaycan ədəbiyyatında təmsil janrının zəifləməsi, əlbəttə, ənənəsi olan bir ədəbiyyat üçün normal hal deyil. Sözsüz ki, bu gün təmsil janrının inkişafına çalışan şairlər meydana çıxmalıdır. Ekspertlərin fikrinə istinad etsək, bəlkə də hansısa şairlərin, yazıçıların sandığında təmsillər var. Amma onları üzə çıxarıb təqdim edən yoxdur. Təbii, Mərkəz Qacarın təmsilləri hazırda daha çox populyardır. Bir güllə bahar olmaz, meydana istedadlı gənclər də çıxmalıdır. Onlar müasir uşağın düşüncəsinə daha yaxından bələd olduqları üçün, maraqlı təmsillər yarada bilərlər.
"Arifə bir işarə" bəsdir. Yəqin ki, yeni təmsil yazanlar nəsli yetişəcək... Ümid edirik!
İradə SARIYEVA